39. Розалия Бали

Розалия Бали «Как велико Твое терпенье, о Творец!»

Как велико Твое терпенье, о, Творец!
И как, порой, беспечны наши души,
За грош фальшивый предающие
Души божественный венец,
Влекомые услужливой волной
Продажной сути…

Но Ты, о Зодчий, воздвигший мироздания Дворец,
Над каждою душой склоняясь грешной,
В неслышном трепетании сердец
Услышишь отзвук истины неспешной.

И йота малая надежды,
В груди Твоей, небесный Исполин,
Взволнует веры океан безбрежный,
В то, что однажды отзвук нежный
Вдруг станет Истины несокрушимый Властелин!

И лишь за эту толику надежды
Ты вновь и вновь прощаешь нас, Творец, –
Поистине, Ты – доброты и веры
Непревзойденный образец!

Розалия Бали «Скажи, Небесный мой Ваятель!»

- Скажи, Небесный мой Ваятель!
Так вдохновенно для чего
Ты наносил на грани Чаши
Прозрачный сказочный узор?

- Я для того рисунок нежный
Так упоенно вырезал,
Чтобы лучи светил небесных,
Пройдя сквозь тонкую вуаль,
Соткали из прозрачных нитей
Сияющий живой кристалл –

Для Дня великого свершенья,
Когда алмазный Мой Калам,
Блеснув в лучах преображенья,
Припал к божественным ногам!

О, несравненная Царица!
Я для того ваял тебя,
Чтобы с Моей Любовью слиться
Смогли душа и плоть твоя!

Чтоб Свет Любви сквозь грани Вазы
Рассеял нежные лучи,
Явив сапфиры и топазы
Среди извечной тьмы и лжи.

Чтобы прозрели те, кто слепы,
Чтобы проснулся тот, кто спит,
Чтоб тем светить, кто одиноко
Блуждает в поисках Пути!..

Розалия Бали «Ответ Омара Хайяма своим ученикам-оппонентам»

О, ты называешь извергом меня, мой ученик смышленый!
И видят все, как ты страдаешь, так благородно возмущенный!
Твою ученость арифметикой посмел унизить я,
И повторяюсь много раз, ничуть при этом не смущенный!

Тогда как ты способен взять сложнейший интеграл!
В математическом анализе ты виртуозом стал!
Я для тебя так возмутительно дотошно-примитивен,
Что слушаешь в пол-уха, в тетрадь и вовсе не писал!

Но нет, не изверг я, и даже доверял когда-то твоему уму,
Всю философии Любви я изложил тебе, как на духу!
И что же? Девять веков(не изверг ли ты сам?!) банальное «икс игрек»,
Ты с видом знатока читаешь: «ху»!

Ведь в философии Любви ты должен сам определять
Где икс, где игрек, где корень нужно извлекать,
Как производную найти – жемчужину практического смысла,
Как интеграл-первообразную от каждого айата взять!

Уж не тебя ли я щадил, мой друг, тебя ли я не уважал,
Когда суть философии Любви буквально до предела сжал?!
Но высшим смыслом производной ты так и не проникся…
Скажи: предел души при икс, стремящемся к Любви, искал?!

Ты думал, твой профессор пьян, и в эйфории бичеванья
Ты пропустил, что икс не «ха», а аргумент познанья!
Что дельта игрек – твой поступок, приращение пути,
А производная от естества – суть крутизна деянья!

Чем ближе аргумент к Любви, тем выше крутизна поступка.
Но «дельта икс – есть треугольник страсти» – это шутка?!
Увы!.. Ну хорошо, вот частный случай – этот стих,
В нем – дельта икс свести к нулю привычная попытка,

Ибо с любовью и надеждой писал я свой трактат,
Что ты освоишь, наконец, Коран и Шариат,
В любой момент не затруднишься в производной
От естества души и плоти, рисуя Тарикат!

Я говорил – Любовь и страсть похожи ликом нежным,
Не упади в объятья рока выбором небрежным!
Не возноси стопу над пропастью безумства!
Любуйся красотой, взойдя к вершинам снежным!..

Когда научишься за буквой видеть суть,
Когда твой Хакикат украсит Млечный Путь,
Тогда и скажешь, мудрый, среди светил небесных:
«Я перерос Хайяма, как бы не уснуть»…